{"id":2386,"date":"2024-12-31T12:35:13","date_gmt":"2024-12-31T12:35:13","guid":{"rendered":"https:\/\/dkder.org\/?p=2386"},"modified":"2024-12-31T12:35:13","modified_gmt":"2024-12-31T12:35:13","slug":"demokratik-kitle-orgutleri-uzerine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/2024\/12\/31\/demokratik-kitle-orgutleri-uzerine\/","title":{"rendered":"DEMOKRAT\u0130K K\u0130TLE \u00d6RG\u00dcTLER\u0130 \u00dcZER\u0130NE"},"content":{"rendered":"<p>\u201c<em>\u2026.\u0130\u015fte Demokratik Kitle \u00d6rg\u00fctleri \/ \u00d6rg\u00fctlenmesi tam bu noktada ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz oldu. Bir yerlerden ba\u015flamak gerek. Biz de beklemeyece\u011fiz, kar\u0131nca karar\u0131nca bu yang\u0131na m\u00fcdahale edece\u011fiz. Amac\u0131m\u0131z bu m\u00fcdahale i\u00e7in de hem kendimizi hem de \u00e7evremizi aya\u011fa kald\u0131rmak ve s\u00fcrece yeni insanlar\u0131 katabilmektir\u201d\u00a0 ( DKER -18 EK\u0130M 2020 EGE BULU\u015eMASI a\u00e7\u0131l\u0131\u015f konu\u015fmas\u0131.<\/em><\/p>\n<p>\u2026\u2026<\/p>\n<p>Eski ABD ba\u015fkan yard\u0131mc\u0131s\u0131, AL GORE, Gelecek Dip Notlar\u0131 kitab\u0131nda, d\u00fcnyay\u0131 de\u011fi\u015ftiren alt\u0131 dinamikten bahsederken, teknolojinin ve sosyal a\u011flar\u0131n bili\u015fimin ya\u015fam\u0131m\u0131z \u00fczerindeki etkisini sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 bir paragrafta \u015fu \u015fekilde \u00f6zetliyor;<\/p>\n<p>San\u0131yorum bu yaz\u0131y\u0131 bilgisayarda haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in, \u015fu an bu a\u011flardan birinde yazarak bu bilgiyi de sistemle payla\u015f\u0131yorum. Onlarda yani egemen s\u0131n\u0131f ad\u0131na \u00e7al\u0131\u015fanlar, beni ve bu a\u011flarda bulunan bizleri data bilgi olarak h\u0131zla i\u015fliyorlar. Bunu da alttaki paragraftaki gibi yap\u0131yorlar. \u201cMilyarlarca insan\u0131n duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri aras\u0131nda ba\u011f kuran ve onlar\u0131 h\u0131zla geni\u015fleyen veri y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131na, t\u00fcm d\u00fcnyada ayn\u0131 anda h\u0131zla b\u00fcy\u00fcyen alg\u0131lay\u0131c\u0131 a\u011flara giderek daha da ak\u0131ll\u0131 hale gelen cihazlara, robotlara ve d\u00fc\u015f\u00fcnen makinalara ba\u011flayan d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda bir elektronik ileti\u015fim a\u011f\u0131n\u0131n ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131. \u00d6yle ki bahsi ge\u00e7en cihazlar\u0131n en ak\u0131ll\u0131s\u0131 bir dizi farkl\u0131 zihinsel i\u015fi yerine getirmede insani yetileri daha \u015fimdiden a\u015f\u0131yor ve yak\u0131nda t\u00fcr\u00fcm\u00fcze \u00f6zg\u00fc bir alan olarak kalaca\u011f\u0131n\u0131 varsayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z zek\u00e2 belirtilerine \u00fcst\u00fcn gelebilir.\u201d<\/p>\n<p>Evet bizler ve d\u00fcnyam\u0131z b\u00f6ylesine b\u00fcy\u00fck bir g\u00f6z alt\u0131nda ya\u015farken, egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n bu bask\u0131c\u0131 s\u00f6m\u00fcrgeci D\u00fcnyas\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmek olanaks\u0131zla\u015f\u0131yor mu.? Bu d\u00fcnya i\u00e7erisinde, \u00f6zellikle b\u00f6lgemizde, pazar payla\u015f\u0131m ve vesayet sava\u015flar\u0131n\u0131n t\u00fcm h\u0131z\u0131yla s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc bu g\u00fcnlerde bizler neler yapabiliriz?<\/p>\n<p>A\u015fa\u011f\u0131daki \u00e7a\u011fr\u0131m\u0131z bu anlamda \u00f6nem kazan\u0131yor; \u201cDemokratik Kitle \u00d6rg\u00fctlerinin (DK\u00d6) demokratik m\u00fccadeledeki yeri ve \u00f6nemi, sosyalistlerin demokratik m\u00fccadelede izlemesi gereken yol, demokratik m\u00fccadeleyi birlikte geli\u015ftirmenin ara\u00e7 gere\u00e7 ve metotlar\u0131 ne olmal\u0131d\u0131r.?\u201d<\/p>\n<p>Amac\u0131m\u0131z dostlar\u0131m\u0131zla bu konular\u0131 birlikte tart\u0131\u015fmak, g\u00f6r\u00fc\u015f almak geli\u015ftirmek birlikte \u00fcretmek birlikte yol almakt\u0131r. EGE BULU\u015eMASI\u2019n\u0131 bu anlamda ger\u00e7ekle\u015ftiriyoruz.<\/p>\n<p>\u0130\u015fte tam bu noktada bu soruya hep birlikte yan\u0131t aramak. birlikte \u00e7\u00f6z\u00fcm bulmak i\u00e7in toplanm\u0131\u015f bulunmaktay\u0131z. \u00d6ncelikle neden DEMOKRAT\u0130K K\u0130TLE \u00d6RG\u00dcT\u00dc DE (DK\u00d6) NEDEN S\u0130V\u0130L TOPLUM KURULU\u015eU (STK) DE\u011e\u0130L? Bu soruya k\u0131saca yan\u0131t verelim. Son y\u0131llarda \u00f6zellikle 12 Eyl\u00fcl sonras\u0131 hatta 2000\u2019li y\u0131llarda h\u0131zla yay\u0131lan yay\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00e7aba sarf edilen Neo Liberal politikalar hayat\u0131m\u0131za devrimci politika bu olmal\u0131d\u0131r denilerek, ezber bozmal\u0131y\u0131z, yeni \u015feyler s\u00f6ylemeliyiz, eski metot ara\u00e7 gere\u00e7 ve y\u00f6ntemlerle hi\u00e7bir \u015fey yapamay\u0131z denilerek sokulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131.Bu konuda hayli ba\u015far\u0131l\u0131 olundu da. DEMOKRAT\u0130K K\u0130TLE \u00d6RG\u00dcT\u00dcNDEK\u0130, \u00d6RG\u00dcT ismi bir \u00f6c\u00fc gibi g\u00f6sterilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131, bu tan\u0131mdan h\u0131zla uzakla\u015f\u0131lmas\u0131 gerekiyordu zira bizim \u201cezber\u201d olarak bildi\u011fimiz Demokratik Kitle \u00f6rg\u00fct\u00fc, ya da \u00f6rg\u00fctleri; tamamen egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n k\u0131rd\u0131\u011f\u0131 d\u00f6kt\u00fc\u011f\u00fc her \u015feyi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seren ve bundan kurtulu\u015f yolunun egemen s\u0131n\u0131flarla birlikte y\u00fcr\u00fct\u00fclecek reformist anlay\u0131\u015flarla ortadan kalkamayaca\u011f\u0131n\u0131 aksine onlara kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclecek Politik bir m\u00fccadeleyle ger\u00e7ekle\u015fece\u011finin alt\u0131n\u0131 \u00e7iziyordu. Ve bu y\u00fczden onlar t\u00fcm iktidarlar\u0131n korkulu r\u00fcyas\u0131yd\u0131. Bu korkulu r\u00fcya olan kurumlar yeniden adland\u0131r\u0131l\u0131p neo-liberal politikalar e\u015fli\u011finde iktidarlar\u0131n kabul edebilece\u011fi \u015fekle d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmeliydiler. Yani Demokratik Kitle \u00d6rg\u00fctleri \u0131slah edilmeli uzla\u015fmaz politikalar yerine uzla\u015fmac\u0131 politikalar\u0131 da devrimci politika olarak savunur hale getirilmeliydi. ( Burada \u015fu anla\u015f\u0131lmas\u0131n kar\u015f\u0131 oldu\u011fumuz samimi olarak duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnceleri demokrasi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerden yana olanlar de\u011fildir, kar\u015f\u0131 oldu\u011fumuz insanlar\u0131n bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini kullanmak isteyen sistemin ta kendisidir. Bu anlamda STK\u2019lar \u00f6zellikle mercek alt\u0131na al\u0131nmal\u0131d\u0131r. Demokrasi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sevdal\u0131lar\u0131yla bunu istismar edenler ay\u0131rt edilip kesinlikle demokrasiyi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc savunuyoruz kisvesi alt\u0131nda demokrasi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 edenlere kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131lmal\u0131d\u0131r.) Zaman i\u00e7inde bu salonda bulunan bir\u00e7ok arkada\u015f bir\u00e7ok ba\u015fka \u00f6zellikle kendini Sivil Toplum Kurulu\u015fu olarak adland\u0131ranlar\u0131n toplant\u0131s\u0131nda bu ve buna benzer s\u00f6zleri \u00e7ok duymu\u015flard\u0131r. \u00d6rne\u011fin kad\u0131na \u015fiddet tart\u0131\u015fmas\u0131nda, neymi\u015f efendim baz\u0131lar\u0131 kad\u0131na \u015fiddetin \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc devrime erteliyormu\u015f. Ezber bozuyorlar ya. Ama bu ezberi bozarken \u015f\u00f6yle bir tahrifat yapmay\u0131 da sakl\u0131yorlar. Kad\u0131n sorununun ger\u00e7ek anlamda bir devrim sorunu oldu\u011funu s\u00f6yleyenler asla ve asla g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam i\u00e7ersinde kad\u0131na y\u00f6nelik \u015fiddete kar\u015f\u0131 ilgisiz kalm\u0131yorlar. Ancak bu sorunun ger\u00e7ek anlamda nerede ve ne zaman nas\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fclece\u011finin de alt\u0131n\u0131 kal\u0131n bir \u015fekilde \u00e7iziyorlar. Bu \u00f6rnekleri alabildi\u011fine \u00e7o\u011faltabiliriz.<\/p>\n<p>Gen\u00e7likle ilgili, LGBT\u2019lilerlE ilgili, \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerimizle ilgili daha bir\u00e7ok konulardaki tutumlar\u0131 hep ayn\u0131 olmu\u015ftur.<\/p>\n<p>Yani Sivil Toplum Kurulu\u015flar\u0131 (STK) , 12 Eyl\u00fcl\u2019de yerle bir edilen devrimci kurulu\u015flar ve g\u00fc\u00e7ler daha aya\u011fa kalkamadan ya da aya\u011fa kalkmas\u0131na f\u0131rsat verilmeden emperyalistler ve kapitalistler taraf\u0131ndan iktidarlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla h\u0131zla, hesap verebilirlik, \u015feffafl\u0131k, kurumdaki herkesin y\u00f6netime kat\u0131labilir olmas\u0131 ad\u0131 alt\u0131nda daha bir s\u00fcr\u00fc cazip kelimelerle ve geni\u015f olanaklar sa\u011flanarak \u00f6zellikle televizyonlara \u00e7\u0131kart\u0131larak g\u00fcndeme ta\u015f\u0131nd\u0131. Bunun en \u00e7arp\u0131c\u0131 \u00f6rne\u011fini referandum d\u00f6neminde \u201cYetmez Ama Evet\u201d le ya\u015fad\u0131k. Y\u00fczlerce ayd\u0131n demokrat hatta devrimci \u00fclkenin daha \u00f6zg\u00fcr olabilece\u011fini \u201cPOL\u0130T\u0130K \u00d6ZG\u00dcRL\u00dc\u011e\u00dcN\u201d S\u0130V\u0130L TOPLUM \u00d6RG\u00dcTLER\u0130 VE DEVLET KURUMLARI \u0130\u015e B\u0130RL\u0130\u011e\u0130YLE gelebilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnerek \u201c\u0130LER\u0130 DEMOKRAS\u0130\u201d yalan\u0131na d\u00f6rt elle sar\u0131ld\u0131. Asl\u0131nda bu i\u015fin iki t\u00fcrl\u00fc mimar\u0131 vard\u0131, Birincisi ger\u00e7ek mimarlar. Bunlar bu yalan\u0131n hedef ve ama\u00e7lar\u0131n\u0131 \u00e7ok iyi biliyorlard\u0131. \u0130kinci mimarlarda ger\u00e7ek demokrasi ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinden bilmeden sap\u0131p bu yalana yald\u0131zl\u0131 laflara inananlard\u0131. Bu liberallerin sesi her g\u00fcn devletin ve \u00f6zel televizyonlar\u0131n kanallar\u0131nda bang\u0131r bang\u0131r \u00f6terken, bunun bir yalan ve aldatmaca oldu\u011funu s\u00f6yleyenlerinse sesleri her yerde k\u0131s\u0131l\u0131yor tutuklan\u0131yor ve ne yaz\u0131k ki \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcyordu. En nihayetin de bu ikinci gruptan ac\u0131 bir \u00f6z ele\u015ftiri geldi. Adalet A\u011fao\u011flu KANDIRILDIK dedi. Bu \u00f6rneklemelerde de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi Sivil Toplum Kurulu\u015flar\u0131yla Demokratik Kitle \u00d6rg\u00fctleri aras\u0131ndaki fark sadece isimsel de\u011fil yap\u0131sald\u0131r da.<\/p>\n<p>Ancak g\u00f6r\u00fcyoruz ki soka\u011f\u0131 ne kadar \u0131slah etmeye \u00e7al\u0131\u015fsalar da, ne kadar yald\u0131zl\u0131 laflarla yalanlar\u0131n\u0131 yutturmaya \u00e7al\u0131\u015fsalar da bizleri ne kadar evcille\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fsalar da s\u0131n\u0131f ger\u00e7e\u011finin \u00fcst\u00fcn\u00fc kendi emperyalist-kapitalist k\u00fclt\u00fcrleriyle yeni NEO-L\u0130BERAL politikalar\u0131yla \u00f6rtmeye \u00e7al\u0131\u015fsalar da olmuyor, s\u0131n\u0131flar ve s\u0131n\u0131f m\u00fccadeleleri var oldu\u011fu s\u00fcrece de olmayacakt\u0131r. Bu konular\u0131n alt\u0131n\u0131 k\u0131saca \u00e7izdikten sonra biz tekrar kendi toplanma nedenimize d\u00f6nelim.<\/p>\n<p>Hepimiz o eski ezberimizden biliyoruz ki s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesi hayat\u0131n \u00fc\u00e7 alan\u0131nda seyrediyor; birincisi temel ve belirleyici olan POL\u0130T\u0130K M\u00dcCADELE. \u0130kincisi; \u0130DEOLOJ\u0130K M\u00dcCADELE, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc ise EKONOM\u0130K VE DEMOKRAT\u0130K M\u00dcCADELE\u2019 dir. Yine biliyoruz ikinci m\u00fccadele ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc m\u00fccadele politik m\u00fccadeleye tabidir onun \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcr. Peki burada \u015f\u00f6yle bir durum ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor, herkesi kucaklayan ve \u00f6nderlik i\u015flevini ger\u00e7ek anlamda yerine getiren, getirebilen politik bir \u00f6rg\u00fct\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 ko\u015fullarda, ideolojik m\u00fccadele ve ekonomik-demokratik m\u00fccadele y\u00fcr\u00fct\u00fclemez mi? Bu soruna burada kendi ger\u00e7ekli\u011fimiz \u00fczerinden yan\u0131t vermeliyiz. Bu da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n ve ideolojik ke\u015fmeke\u015fli\u011fimizin i\u00e7in de ne yapmal\u0131y\u0131z ? Mevcut durumumuzdan hareketle elimizi kolumuzu ba\u011flayal\u0131m bir kenara m\u0131 \u00e7ekilelim ? Yoksa arabay\u0131 devirdik bir daha araba s\u00fcrmeyi denemeyelim mi diyelim..? Ya da Samuel Beckett\u2018in kitab\u0131ndaki gibi kurtar\u0131c\u0131 niyetine ne id\u00fc\u011f\u00fc belirsiz Godot\u2019u mu bekleyelim. Bunu \u00f6zellikle 60 ya\u015f grubunda ki arkada\u015flar a\u00e7\u0131s\u0131ndan dile getirdim. Yoksa emperyalistlerin ve kapitalistlerin k\u0131r\u0131p d\u00f6kt\u00fcklerini iyile\u015ftirme politikalar\u0131n\u0131n yani liberal politikalar\u0131n\u0131n pe\u015fine mi tak\u0131lal\u0131m. Daha da a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 emperyalist-kapitalist sistemin can\u0131m\u0131z\u0131 yakmadan k\u0131r\u0131p d\u00f6kmeleri i\u00e7in liberal politikalar\u0131n\u0131n pe\u015flerine mi tak\u0131lal\u0131m.?<\/p>\n<p>Hay\u0131r bilinen bir deyimimizle bin kere hay\u0131r. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz, devrim ve sosyalizm hedefiyle politik g\u00f6revlerimizi unutmadan, emek ve demokrasi m\u00fccadelesinin aya\u011fa kalkabilmesi i\u00e7in elimizde ki b\u00fct\u00fcn g\u00fc\u00e7leri insani, teorik bilgi ve becerileri bir araya getirip m\u00fccadeleye \u00e7ap ve derinlik kazand\u0131racak ad\u0131mlar\u0131 atmal\u0131y\u0131z. M\u00fckemmel bir \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck ve m\u00fckemmel bir devrimci yap\u0131 bekleyenler sonsuza kadar bir kenarda beklemeye mahkumdurlar demi\u015fti bir \u00f6nder devrimci.<\/p>\n<p>Ba\u015flang\u0131\u00e7ta AL GORE\u2019N\u0130N GELECEK adl\u0131 kitab\u0131ndan yapt\u0131\u011f\u0131m al\u0131nt\u0131daki gibi b\u00fcy\u00fck bir teknolojik takip ve g\u00f6zalt\u0131nday\u0131z. Hali\u00e7teki Simonlar kitab\u0131n da Hanefi Avc\u0131 Devletin istihbarat \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131yla ilgili bilgi verirken ba\u015flang\u0131\u00e7ta g\u00fcnde \u00fc\u00e7- be\u015f telefon izleye biliyorduk daha sonra ufak bir teknik detay ve takviyeyle 150-200 telefon izlemeye ba\u015flad\u0131k diye yaz\u0131yordu. \u015eimdi ise, Devrimcileri ve insanlar\u0131 izleme ve takip etme konular\u0131nda san\u0131r\u0131m s\u0131n\u0131rs\u0131z kapasiteye sahipler. Ve eminim ki bu salonu da \u00e7e\u015fitli teknik y\u00f6ntemlerle izliyorlard\u0131r. Emperyalist ve kapitalist sistem d\u00fcnyay\u0131 ve \u00fclkeleri y\u00f6netmek i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc ara\u00e7 ve gereci kullan\u0131yorlar ve her ara\u00e7 gere\u00e7 y\u00f6ntemi mubah ve ahlaki say\u0131yorlar. \u00dclkemizi de AKP \u00fczerinden y\u00f6neten g\u00fc\u00e7ler bu y\u00f6ntemlerin tamam\u0131n\u0131 hi\u00e7 \u00e7ekinmeden kullan\u0131yorlar. Tam bir korku imparatorlu\u011fu yarat\u0131lm\u0131\u015f durumda haks\u0131z hukuksuz yarg\u0131lar cezalar tabi bunu yazarken olaya s\u0131n\u0131flar a\u00e7\u0131s\u0131ndan bak\u0131\u015f\u0131 g\u00f6z add\u0131 etmeden egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n kendi koyduklar\u0131 hukuk kurallar\u0131n\u0131 nas\u0131l ayaklar\u0131 alt\u0131na ald\u0131klar\u0131n\u0131 anlatmak istiyorum. Ya da kurallar\u0131 kendi lehlerine nas\u0131l \u00e7evirdiklerini anlatmak istiyoruz. Se\u00e7im yasalar\u0131yla s\u00fcrekli oynanmas\u0131 partiler kanununun s\u00fcrekli de\u011fi\u015ftirilmesi en son Barolarla ilginin yasan\u0131n de\u011fi\u015ftirilmesi T\u00fcrk Tabipler Birli\u011fine (TTB) y\u00f6nelik \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n ba\u015flat\u0131lmas\u0131 hepsi \u00fclkeyi y\u00f6netemediklerin de yasalar\u0131 nas\u0131l kendi lehlerine d\u00fczenlediklerinin bir g\u00f6stergesi. D\u00fcn sosyal medya da ama mizansen ama ger\u00e7ek bir foto\u011fraf vard\u0131 Say\u0131n Emine Erdo\u011fan satran\u00e7 oynuyor ve at hamlesi yapm\u0131\u015f, bir\u00e7ok insanda bunu g\u00fcndeme ta\u015f\u0131m\u0131\u015f, samimiyetle s\u00f6yl\u00fcyorum yar\u0131n bir yalaka \u00e7\u0131kar ve asl\u0131nda at hamlesi b\u00f6yle de olabilmeli deme y\u00fczs\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6sterirse hi\u00e7 \u015fa\u015f\u0131rmam. Art\u0131k her t\u00fcrl\u00fc yalan ya\u011fma su\u00e7lama ars\u0131zca<\/p>\n<p>y\u00fczs\u00fczce yap\u0131l\u0131r oldu. \u0130\u015fte Demokratik Kitle \u00d6rg\u00fctleri \/ \u00d6rg\u00fctlenmesi tam bu noktada ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz oldu. Bir yerlerden ba\u015flamak gerek. Biz de beklemeyece\u011fiz, kar\u0131nca karar\u0131nca bu yang\u0131na m\u00fcdahale edece\u011fiz. Amac\u0131m\u0131z bu m\u00fcdahale i\u00e7in de hem kendimizi hem de \u00e7evremizi aya\u011fa kald\u0131rmak ve s\u00fcrece yeni insanlar\u0131 katabilmektir.<\/p>\n<p>Yukar\u0131da POL\u0130T\u0130K \u00d6ZG\u00dcRL\u00dcK kelimesi ge\u00e7mi\u015fti bu kelime rastgele yaz\u0131lm\u0131\u015f bir kelime de\u011fildir aksine \u00e7ok \u00f6nemli ve varolu\u015fumuzu ifade eden bir kelimedir. Demokratik m\u00fccadelenin t\u0131ls\u0131m\u0131 da bu kelimenin i\u00e7inde yat\u0131yor, Politik \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc kazanmal\u0131y\u0131z. \u00d6rg\u00fctl\u00fc g\u00fc\u00e7 yenilmez anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 yeniden hayat\u0131n i\u00e7ine ta\u015f\u0131mal\u0131y\u0131z. Bizi ay\u0131ran konular \u00fczerinden de\u011fil bizi bir araya getiren konular \u00fczerinden ortak bir bilin\u00e7 ve \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck yaratmal\u0131y\u0131z. Evet yolda\u015flar \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerimizi, gasp edilen demokratik haklar\u0131m\u0131z\u0131 geri almak i\u00e7in, bu rezilliklere hukuksuzluklara dur demek i\u00e7in ve en \u00f6nemlisi \u00f6zledi\u011fimiz D\u00fcnya\u2019y\u0131 kurabilmek i\u00e7in \u00d6RG\u00dcTLENMEL\u0130Y\u0130Z. Sevgili yolda\u015flar daha uzun ve detayl\u0131 yazabilir bir\u00e7ok ustadan al\u0131nt\u0131lar yapabilirdim. Ancak burada ki arkada\u015flar\u0131n buna ihtiyac\u0131 yok. \u00c7o\u011fumuz 40 y\u0131ll\u0131k bir m\u00fccadele s\u00fcreci i\u00e7inden ge\u00e7ip geldik buraya. Hepinizi sevgi ve sayg\u0131yla selaml\u0131yorum.<\/p>\n<p>Te\u015fekk\u00fcr ederiz.<\/p>\n<p>( DKER -18 EK\u0130M 2020 EGE BULU\u015eMASI a\u00e7\u0131l\u0131\u015f konu\u015fmas\u0131)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c\u2026.\u0130\u015fte Demokratik Kitle \u00d6rg\u00fctleri \/ \u00d6rg\u00fctlenmesi tam bu noktada ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz oldu. Bir yerlerden ba\u015flamak gerek. Biz de beklemeyece\u011fiz, kar\u0131nca karar\u0131nca<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2387,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[72],"tags":[],"class_list":["post-2386","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-guncel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2386","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2386"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2386\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2388,"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2386\/revisions\/2388"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2387"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dkder.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}